ВЕЙСМАНИЗМ - МОРГАНИЗМ —

МЕНЮ


Главная страница
Поиск
Регистрация на сайте
Помощь проекту
Архив новостей

ТЕМЫ


Новости ИИРазработка ИИВнедрение ИИРабота разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика

Авторизация



Реакционное антидарвинистское направление в биологической науке, названное по имени биологов Вейсмана (1834—1914) и Моргана (1866—1945), маскирующее свою идеалистическую и метафизическую сущность ложной вывеской неодарвинизма. Вейсманизм-морганизм возник в конце XIX—начале XX в. как буржуазная идеологическая реакция на материалистическую теорию развития органических форм материи. Выдавая себя за последователей Дарвина, ВМ старались всячески извратить главное в дарвинизме — его материалистическое ядро, учение о естественном отборе, изменчивости организмов и их наследственных качеств под влиянием среды, в зависимости от условий их существования. В основе ВМ лежит извращенное толкование наследственности организмов, воспринятое от метафизической, антинаучной теории Менделя. Несмотря на разнообразный терминологический арсенал в трактовке наследственности (гены, детерминанты, генофонд, резерв мутации и др.), все ВМ сходятся на том, что наследственность — это особое вещество в организмах, находящееся в половых клетках, в хромосомах этих клеток.

ВМ считают наследственное вещество вечным, неизменяющимся. Оно, по их представлениям, независимо от внешней среды, в которой живут организмы, никогда не возникает заново, а передаётся из поколения в поколение без каких бы то ни было качественных изменений. При этом наследственное вещество непознаваемо. Организм, с точки зрения этой теории, состоит из двух не связанных между собой частей - бессмертного и неизменного наследственного вещества и смертного тела. Тело организма является только питательной средой - футляром для наследственного вещества. Все признаки и свойства организма зависят от наследственного вещества. Какие бы изменения не пережил организм, они не могут иметь значения для будущего поколения, так как эти изменения не затрагивают бессмертного и неизменного наследственного вещества. Приобретённое организмами уклонения не передаются по наследству. Многообразие организмов и видов ВМ пытаются объяснить перекомбинацией неизменных генов, мутациями наследственного вещества и прочими надуманными факторами.

Однако никакие объяснения МВ не могут скрыть того факта, что их взгляды на бессмертное и неизменное наследственное вещество и смертное тело есть не что иное, как изменённое теологическое учение о бессмертной и нетелесной души и смертном теле, как разновидность витализма (см.). Метафизические взгляды вейсманистов-морганистов на неизменяемость видов и организмов проявляются в различных формах. Гуго де-Фриз и Морган считали, что виды не изменяются тысячелетиями, а время от времени по неизвестным причинам происходят толчки, взрывы, в результате которых возникают сразу готовые виды. Морганисты придумывают так называемый «резерв мутации», который якобы постоянно расходуется. Как только этот «резерв мутации» иссякает, эволюция якобы прекращается.

На этой основе морганисты проповедуют гипотезу угасающей эволюции видов и живой природы в целом. Но этой теории получается, что, израсходовав «РМ», живая материя должна неизбежно притти к своему концу. Подобные теории ярко демонстрируют идеалистическую и метафизическую природу ВМ лженауки. Рассматривая организмы растений и животных вне связи и взаимодействия с внешними условиями их существования, ВМ бессильны раскрыть действительные объективные закономерность развития органических форм. Ложность концепции ВМ очевидна. Нельзя рассматривать растение или животное вне внешних условий, в которых они живут. Изменение условий существования, типа обмена веществ между организмами и внешней средой неизбежно ведут к изменению наследственности организмов. Мичуринская материалистическая теория - рассматривает процесс развития органического мира как процесс не только количественного, но и качественного изменения, в котором возникают новые органические формы.

Наследственности, по определению Т.Д.Лысенко, есть как бы концентрат внешних условий, освоенных организмами в целом ряде предшествующих поколений. Мичуринская теория в корне противоположна ВМ. Философской основой ВМ являются кантианство, махизм, прагматизм и другие идеалистические школки. Все основные категории и положения идеалистической философии - отрицание закономерностей в развитии материи и абсолютизирование случайностей, замена реальной действительности математическими фикциями, кантианское деление вещей на феномены и ноумены, признание непознаваемости сущности вещей и т.д. - используются ВМ в целях извращения биологической науки.

Будучи одним из звеньев буржуазной идеологической реакции, ВМ служит целям эксплуататорских классов. На его основе выросла евгеника — буржуазная лженаука, призванная оправдать капитализм. ВМ был использован фашистскими расистами, а ныне используется англо-американскими империалистами, ведущими под флагом космополитизма подготовку к завоеванию мирового господства. ВМ нашёл своё отражение в работах ряда биологов в СССР (Филинченко, Серебровский, Шмальгаузен, Дубинин, Жебрак и др.). Опираясь на практику социалистического земледелия, мичуринская биология разоблачила полную теоретическую и практическую несостоятельности ВМ и вооружила практиков сельского хозяйства ясным пониманием законов сознательного управления жизнью растений и животных. ЦК ВКП(Б) и товарищ Сталин оказали в этом мичуринцам решающую поддержку. ВАСХНИЛ в июле — августе 1948 г. нанесла полное поражение реакционному учению ВМ. (См. также Мичуринская биология.)

ВМ (Вейсманизм - Морганизм)

Краткий философский словарь


Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: vk.com

Комментарии: