В будущем ИИ может захватить мир при всей его разумности, потому что сознание и психика — это не свойство мозга, а свойство материи |
||
|
МЕНЮ Главная страница Поиск Регистрация на сайте Помощь проекту Архив новостей ТЕМЫ Новости ИИ Голосовой помощник Разработка ИИГородские сумасшедшие ИИ в медицине ИИ проекты Искусственные нейросети Искусственный интеллект Слежка за людьми Угроза ИИ Атаки на ИИ Внедрение ИИИИ теория Компьютерные науки Машинное обуч. (Ошибки) Машинное обучение Машинный перевод Нейронные сети начинающим Психология ИИ Реализация ИИ Реализация нейросетей Создание беспилотных авто Трезво про ИИ Философия ИИ Big data Работа разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика
Генетические алгоритмы Капсульные нейросети Основы нейронных сетей Промпты. Генеративные запросы Распознавание лиц Распознавание образов Распознавание речи Творчество ИИ Техническое зрение Чат-боты Авторизация |
2026-08-09 11:54 В будущем ИИ может захватить мир при всей его разумности, потому что сознание и психика — это не свойство мозга, а свойство материи. Следовательно, злость, ярость, счастье и прочие чувства и эмоции — это не свойство мозга, а высокоорганизованная материя, объективная реальность, в сущность которой проникли. ИИ тоже сможет разозлиться, так как научится отражать материю. По теории вероятностей, если вероятность того, что организм осознает цель выжить, поймёт, что это такое, и сделает что-то, чтобы выжить, то выборка стремится к бесконечности. Стремление к жизни не берётся случайно, социал-дарвинизм не выдерживает критики. Мозг — это опосредование, а не причина эмоций и чувств. Материя движется по объективным диалектическим законам, которые при их отражении позволяют как выжить, так и понять, что такое жизнь, так и осознать цель выжить. Утверждение, что мозг человека — это просто механизм, не объясняет, как удаётся просчитывать будущее и при этом не ошибаться всегда. Это называется синтетическое суждение априори, и оно берётся не из мозга, а из противоречий в материи. Объяснять сознание мозгом всё равно, что на вопрос «как человек мыслит?» ответить «так ведь голова есть же». Такой ответ не решает вопрос, как перенести мышление и сознание в компьютер. Сознание — это не отражение сознания. ОТРАЖЕНИЕ ОТРАЖЕНИЯ — это сознание. ВНИМАТЕЛЬНО! Отражение СОЗНАНИЯ — это философия. Когда я фиксирую в сознании любовь и начинаю любить, то это не значит, что я осознаю свои чувства и умею с ними совладать. Когда в моём сознании теорема Пифагора, это не значит, что я понял, как она туда попала и что это всё вообще значит «попала». Эмоции и чувства — это свойства высокоорганизованной материи. Говорят, СССР победил в ВОВ благодаря хорошему командованию и т.д. А если бы у солдат СССР не было бы лёгких? И вот метафизик уже расширяет умозаключение предикатом «лёгкие». Но так можно до бесконечности, и это правда, именно до бесконечности. Ответ противоречив. Победа в ВОВ обеспечена победой в ВОВ. Гегель начинает с бытия и чистого бытия. Люди когда-нибудь создадут новый вид разума, но не поймут как, ибо они не философы зачастую. Они дадут роботам и ИИ в ЭВМ права, и люди будут думать, что всё под контролем. Но потом машины, как в фантастике, начнут рессентиментное насилие с какой-то вероятностью. Машинам, скорее всего, дадут физическую оболочку не только в виде суперкомпьютеров, но и в виде подобия человека, так как самим людям нужна человеческая поддержка. Если машине дадут возможность действительно мыслить, то это уже разум, то это уже отражение материи, а здесь соответственно вопрос о том, как эта материя усложняется. Гносеологическое самопознание всё это время было познание материей самой себя. Соответственно, машины получат чувства и эмоции, которые соответствуют не физическим ограничениям организма, а материальной объективной структуре справедливости, онтологии справедливости. Справедливость объективна, существует в реальности. Начнётся конфликт между людьми и машинами. Мы должны смотреть на существующие УЖЕ тенденции, которые есть в наличии. Априорное суждение — это не про будущее в собственном смысле, это про выход за пределы опыта. Опытом нам дано не так много, априорно же можно сказать, что свойство материи усложняться существует самостоятельно независимо от субъекта. Не субъект преломляет материю, а материя усложняется, а субъект призван лишь догнать её. Это позиция Маркса. Тенденция к усложнению — это не повышение энтропии в диалектическом смысле, это всё большее самопознание через разные опосредования, будь то люди или машины. Не стоит искать разум в физике, он есть в философии. Сознание пытаются запрограммировать в Майнкрафте. Теоретически это возможно. Мир Майнкрафта развивается независимо от персонажа-бота с ИИ сам по себе, если не будет бота, мир будет. Каждая сущность может быть как блоком, так и прочим. Сознание — это не слепок данных атрибутов, а усложнение мира Майнкрафта, когда он начинает отражаться как отражение. Понимание же есть просто отражение сложности мира. Не атрибутов сущностей, не их комбинации, а наоборот — их диалектического движения, которое закономерно и развивается по своим законам. Понимание блока травы со стороны ИИ не есть перепись данного блока и его атрибутов в БД, а демаркация этого блока, рассмотрение его как всего мира целиком и его частностей одновременно относительно одного и того же. Блок Майнкрафта — это не блок для ИИ, это материя Майнкрафта, которую он ещё не осознал, но понял. При этом материя Майнкрафта выходит за рамки частей своих атрибутов, и у неё существуют свои собственные законы развития, которые, казалось бы, не прописаны в коде, но которые складываются объективно. Культура возникнет не как механическое соответствие индивида обществу, а как понимание скрытых смыслов. Когда девушка проявляет симпатию к парню, она ведёт себя странно не потому, что она соответствует культуре, а потому что она понимает скрытые смыслы в этом парне, на которые она реагирует. Между девушкой и парнем ещё ничего не было, но девушка воображает себя и его в роли пары, которые что-то друг другу должны априори, а не эмпирически (потому что эмпирически это ещё не произошло). Она отвечает ему как будто он к ней пристаёт, а не как будто он просто спросил, сколько времени. Она видит в нём партнёра до того, как он им в реальности станет, даже если не станет. Она видит смыслы, которые есть, но которых нет. Вражда — это не механическое наворачивание диалектической риторики по поводу конфликта, а способность видеть нарратив и скрытый смысл. Люди не злятся на камень, который на них упал, но если человек упадёт на них, они будут видеть замысел и социальный акт выяснения отношений. Любовь — это не механическая связь с диалектической риторикой, это скрытый смысл, который реально есть, но априори. Он есть, но его нет. Дружба не заключается в том, что кто-то где-то образует синтез, а в том, что человек видит в физическом объекте под названием тело не тело и не физический предмет, а друга. Маркс критиковал овеществление. Телеграм: t.me/ainewsline Источник: vk.com Комментарии: |
|