Эволюция гештальта

В этом году наша конференция "Эволюция гештальта" ещё более Международная, и наши глубоко западные коллеги познакомят нас с удивительной и оригинальной школой чилийского гештальта, которая сформировалась в условиях самобытности и одновременно глубокой связи с первоисточниками и создателями метода. Представляем анонс доклада наших гостей из Испании и Чили:

Антонио Мартинес Рибес: директор Чилийского Гештальт Института в Сантьяго. Клинический психолог, гештальт-терапевт и аккредитованный супервизор. Преподаватель Университета Барселоны (Испания) и Университета Чили, один из основателей "Института Гештальта" в Барселоне. Магистр по "Новым технологиям в образовании" Университета Барселоны, Университета Аликанте и Университета Карлоса III в Мадриде (Испания).

Антонио представит уникальный авторский подход, который был разработан более 30 лет назад доктором Адрианой Шнаке (Чили), изложен в ее книгах «Диалоги тела», «Голос симптома» и «Болезнь, симптом и характер» и отличается от классического взгляда психосоматики.

Доктор Шнаке внесла значительный вклад в развитие гешальт-терапии в испаноязычном мире, она была одной из первых женщин-врачей в Чили. Андриана начала изучать гештальт-подход вместе с коллегами-психиатрами, среди которых были Клаудио Наранхо и Франциско Унэус. Им были доступны видеоматериалы Перлза.

Доктор Адриана Шнаке стала известна, главным образом, благодаря тому, что привезла гештальт в Аргентину, а затем в Бразилию, Перу и Испанию, где были созданы основные гештальт-центры, и многие психологи и врачи обучались гештальт-терапии у нее. В 90-е годы она начала заниматься популяризацией гештальт-подхода в работе с болезнью, разработкой и преподаванием техники диалога с органами. Антонио обучался технике работы с органом у Адрианы.

Подход Адрианы скорее холистический, чем психосоматический. Психосоматике свойственен каузальный (причинный) взгляд на болезни: “причиной” (или “виной”) болезней являются наши психологические аспекты. Это приводит нас к упрощению, когда мы можем подумать, что “я сам заболел, потому что был невротиком”. Это было бы ошибочным пониманием болезни и не способствовало бы процессу интеграции или исцеления. Холистический подход, не имея каузальной концепции, открывает доступ к пониманию элементов личности, которые мы можем интегрировать из наших больных органов, не поощряя и не способствуя при этом такому обвинительному видению наших болезней.

Идея Адрианы Шнаке, основанная на феноменологии, заключается в том, чтобы человек сам обнаружил и показал, каковы характеристики органа, с которыми он борется или которые он в какой-то мере не принимает.

Техника диалога с органами является эмпирической техникой, это важно, потому что она не только позволяет интеллектуально "распознать" те характеристики, которые мы отрицаем у своего больного органа. Но также, осуществляя психодраматический диалог с органом, пациент позволяет себе ощутить и пережить то "положительное" и “хорошее", что есть в том, чтобы быть именно таким, именно с теми характеристиками, которые, как личность, он отвергает. Эта возможность ощутить и пережить положительность такого способа существования в себе гораздо мощнее рационального понимания, и именно она может привести к изменениям в человеке.

Одна из особенностей чилийского гештальта - в том, что терапевт может выступать в качестве вспомогательного Я при использовании техники "горячего стула" и вмешиваться в диалог, точно повторяя за собеседником то, что тот говорит»

Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: vk.com

Комментарии: