ВРЕМЕНА ЗАРОЖДЕНИЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

От имени сообщества «РОД «РУСЫ», мы обратились к Георгию Захаровичу Максименко, (действительному члену МОО АКН; члену Академии ДНК-генеалогии… исследователю древней истории ариев и славян), с просьбой о публикации в нашем сообществе научно-исследовательской информации на тему статьи Георгия Захаровича «Период образования славянской письменности».

Эта информация о материалах подтверждающих седую древность славянской письменности:

«…У СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ГЛУБОКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ…»

«…СЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК УХОДИТ СВОИМИ КОРНЯМИ В ЭТРУССКУЮ ПОЧВУ…»

«…СО СРЕДНЕГО ДУНАЯ, ПОШЛИ ПО СВЕТУ И УТВЕРДИЛИСЬ В ДРУГИХ ПИСЬМЕННОСТЯХ… ЛИГАТУРЫ, ТОЧКИ И ЦИФРЫ.»

«…ЦИФРЫ, КОТОРЫЕ МЫ НАЗЫВАЕМ РИМСКИМИ, ПОЗАИМСТВОВАНЫ ЛАТИНСКИМИ ИЗ ЭТРУССКОГО, А ЭТРУССКИМ – ИЗ ВИНЧАНСКОГО…»

«…ВИНЧАНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ НА ЦЕЛЫХ ЧЕТЫРЕ СТОЛЕТИЯ ДРЕВНЕЕ ШУМЕРСКОЙ!»

«ПЕРИОД ОБРАЗОВАНИЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ»

О насущной теме, о времени зарождения славянской письменности, духовной культуры и поговорить о её истоках. Так ли правильно мы сегодня воспринимаем то, что нам преподносится - история этих далёких и не очень событий, что-то не совсем стыкуется в этой истории сложенной из имеющихся пазлов которые сегодня становятся всё прозрачней и очевидней.

16 лет назад нами было исследовано, время и авторство образования славянской письменности. В результате проведённых исследований, были обнародованы и опубликованы материалы в серии работ под общей рубрикой "Как сочетается информация в славянских ведах с последними изысканиями в области ДНК-генеалогии? «Велесова книга» - веды славян. Часть пятая. Период образования славянской письменности." Том 3, № 2 2010 февраль. – с.212-237 (Г.З.Максименко, 2010); (www.anatole-klyosov.com/3_2_2010.pdf ), где было показано, что данная письменность существовала задолго до таких исторических персонажей как Кирилл и Мефодий, именем которого названа одна из письменностей, заслуга которых в православном христианстве несомненна, но заключается совсем в другом - переводе Библии с греческого письма на словесность, которая позже стала именоваться "кириллицей" в их честь.

Сегодня хочу предоставить на обозрение читателей рецензию по данному исследованию - периоду образования славянской письменности профессионального филолога и представить его взгляд на данную тему.

За рецензией мы обратились к профессору, доктору филологических наук, упомянутому в тексте статьи, с просьбой отозваться о статье . Для начала – коротко об Александре Тихоновиче :

А.Т. Липатов - доктор филологических наук, профессор Марийского госуниверситета, известный исследователь в области русского языка и общего языкознания, русистики, славистики, индоевропеистики и проблем синергетики языка. Писатель, профессиональный журналист -публицист, признанный специалист в области ораторики и речевой коммуникации .

Автор свыше 400 научных и научно -публицистических работ, в том числе многих книг, изданных в Москве и Йошкар -Оле, и среди них: "За гранью слова - даль ", "Основы риторики ", "В злате кованное слово ", "Прикосновенье к тайне ", "Легендарная Финноугрия ", "Семантическая радуга перифраза : от Пушкина до Шолохова ", "Мир аббревиатур сегодня ", "Сленг как проблема социолектики ", "О сленге замолвите слово ".

(Ниже публикуем выдержку его ответа -рецензии в виде отдельной статьи по теме (полная версия для ознакомления приложена в самом конце):

«Славянский мир и славянская письменность в зеркале истории»

Александр Липатов.

***

«Перечитывая статью Г.Максименко «Период образования славянской письменности» из цикла «Как сочетается информация в славянских ведах с последними изысканиями в области ДНК-генеалогии? “Велесова книга” - веды славян»

«Происхождение кириллицы и ее вариантов».

Да, название кириллица происходит, безусловно, от имени св.Кирилла, по сложившейся версии, создавшего в 863 г. данную славянскую азбуку. Но что это не совсем так, свидетельствуют многочисленные факты. Раскрытию тайны первой славянской азбуки во многом могут помочь новгородские и псковские берестяные грамоты. Так, на берестяной грамотке № 591, принадлежащей к началу Х-го, а то и к IХ веку, из 43 букв классической кириллицы одиннадцать – отсутствуют, и среди них Щ, Ю, Ъ, Ы. То же – и на берестяной грамотке № 460. А написаны те кириллицей!

И еще одно важное на сей счет доказательство: в Болгарии, на скале у села Модара, выдолблен рельеф скачущего всадника, внизу – надпись, в знаках которой все те же буквы, какими отличается кириллица от греческого письма. Датируется же модарский «всадник» VIII (8) веком нашей эры!

Обратимся еще к столь же существенному примеру. В ХVIII столетии в руках черногорского дома князей Черноевичей находился диплом папы Льва Четвертого (847-855), написанный кириллицей: «Bo?ieju milostiju mi ?etverti papa vethego Rima, i sudija selenski [пропущено «v»], namjestnik svetago verhovnago apostola Petra: daem vlast preozvestenjei?emu mitropolitu Albanskomu, da imjeet silu i vlast duhovnu i nikotorim carem ili vlastitelem da ne budet otemljeno po potvr?eno i seder?ano po pravilom svetih apostol Petra i Pavla i pro?ih. I da budet seniu episkopu granice ili Rufini od istoka od Olbanie kako sostoit Skadar do Bielogo polja, od Zarada kako sostoie adrianickoe more do Ragusii, od Severa da imjeet do Zahlmie. Sila duhovnie vlasti da imjeet vezati i re?iti. Dato v ljeto Hristovo 843 va vethom Rime [буквы, означающие цифры в оригинале, заменены Д.Жунковичем арабскими цифрами. – А.Л.]» (?unkovi? 1918).

Однако документ этот был объявлен фальшивым, и все потому, что написан он кириллицей еще до ее изобретения Кириллом в 863 году. Но ведь несовершенной кириллицей писали, как видим, еще и до Кирилла!

Другим примером может служить образ Христа на убрусе (полотенце), так называемый образ Вероники, хранящийся среди прочих реликвий в Ватикане. Общепризнанно, что он относится к первым векам христианства. На нем, кроме букв IC (Иисус) XC (Христос), имеется ясная надпись: «ОБРАЗЪ ГСПДН НА УБРУСЕ» (Петрушевич 1860).

Третьим примером может служить икона апостолов Петра и Павла, записанная в каталоге Джакомо Гримальди в 1617 г. под номером 52. По характеру письма она относится к первым векам до н.э. Рассказывают, что она находилась до VI в. в одном из алтарей церкви Петра, но впоследствии была перенесена в отдел реликвий. В центральной части иконы вверху образ Спасителя с надписью кириллицей - «IСХС»; слева (в значительно большем масштабе) – образ св.Петра с надписью «СТЫ ПЕТРI»; справа – образ Павла с надписью «СТЫ ПАВЬЛЬ». Очевидно, именно надписи кириллицей послужили причиной того, что икона была перенесена в отдел реликвий. Употребление же кириллицы за века до Кирилла – тут несомненно. Таким образом, к историческим документам с «кириллицеподобными» надписями надо подходить очень внимательно, не отнеся их огульно к IХ или позднейшим векам.

Нет, у славянской письменности глубокие исторические корни. В 1987 г. в Миланском институте востоковедения югославский писатель и ученый Радивое Пешич выступил с докладами «Винчанская письменность» и «Происхождение этрусской письменности». Получившие широкий резонанс во многих европейских странах, они в нашей стране, к сожалению, до сих пор не стали объектом научного интереса. И поскольку в своей статье Г.Максименко уже упоминает о винчанской, лепенской и этрусской культурах и делает ссылки на все эти письменности, остановимся лишь на некоторых дополнительных сведениях из докладов Радивое Пешича.

Изучив грамматический материал на многочисленных керамических изделиях, Р. Пешич произвел первую систематизацию винчанского письма, рассмотрев его через призму графем этрусской азбуки. Азбука эта насчитывает 26 букв, в том числе пять гласных. Заметим, что Пешич придерживается славянской гипотезы прочтения этрусской письменности; в соответствии с нею древний славянский язык уходит своими корнями в этрусскую почву. Особый вклад в обоснование этой гипотезы, по словам Пешича, внесли в последние годы российский писатель и исследователь Владимир Щербаков и словенец Матей Бор.

Интересно отметить, В.Щербаков, разгадывая тайну надписей на зеркалах в этрусских некрополях, обнаружил, что в азбуке этрусков нет букв Э, Ш, Щ, Ь, Ъ, Ю, Я. А все они в современном русском языке, как известно, из классической кириллицы. Надо полагать, что именно эти-то буквы изобрели и ввели в свою азбуку Кирилл и Мефодий (Щербаков 1987, 168).

«Сравнительный анализ древних письменностей, - говорит Р.Пешич, - убеждает, что почти все они усвоили в своих азбуках известные графемы из азбуки винчанской. Отсюда, со Среднего Дуная, пошли по свету и утвердились в других письменностях также лигатуры, точки и цифры. Те цифры, которые мы называем римскими, позаимствованы латинским из этрусского, а этрусским – из винчанского <…>. Самой деликатной при систематизации древней письменности является операция установления фонетического эквивалента знакам. Как это явствует из сопоставления, вся этрусская азбука, включая ее графемы в вариантах, в полном комплекте содержится в винчанской письменности». И далее: «Фонетические эквиваленты графем этрусков полностью сохранились. Игрою случая их письменность, чьим источником является винчанская культура, помогла нам сегодня – столько тысячелетий спустя! – реконструировать звуковые элементы отдельно взятых графем винчанской письменности. Строя наши эксперименты и поиски на предпосылке, что винчанская письменность находилась в согласии и отвечала природе этрусского языка, и, располагая фонетическими эквивалентами этрусской азбуки, мы расшифровали фонетику винчан. При этом нам лишь частично пришлось прибегнуть к письменности финикийской» (Журавский 1987).

Согласно существующей хронологии, древнейшей из семи древних систем письменности считается шумерская, возникшая за 3100 лет до нашей эры. Последняя археологическая граница возраста Баницы (район Белграда), которая пережила Винчу и все другие известные поселения винчанской культуры по данным новейшего метода V-анализа по углероду С-14 - оказывается отнесенной к 3470 году до нашей эры. Вот и выходит, что винчанская письменность на целых четыре столетия древнее шумерской!

«Обильный археологический материал с винчанской письменностью свидетельствует, что она не была локальной “вспышкой” цивилизации, а была очагом, который горел на протяжении исторически длительного времени и светил множеству поколений людей, охватывая широкие просторы. Он обнаружен в пунктах, отстоящих на сотни километров от Винчи на запад, восток и юг на обширной территории нынешней Югославии, а также в Болгарии и Румынии» (Журавский 1988, 56).

Более того, письмена, подобные винчанскому, найдены также в Триполье (слоях начала III тысячелетия до нашей эры), а позднее в Трое и на Крите, в Этрурии и Парфии, потом в Скандинавии и даже на Енисее. Следы винчанского письма обнаружены на Кавказе (в особенности на Армянском нагорье, в Ванском царстве). «Но Винча – тоже не самый первый источник грамоты на Земле. Винчанская письменность берет свое начало в Лепенском вире и восходит к VI тысячелетию до нашей эры. Там ее генезис. Систематизация буквенных знаков, выбитых возле каждого жертвенника и на каменной плите, обнаруженной в Лепенском вире, позволила составить азбуку из 48 графем. Знаки эти встречаются во всех письменностях мира. Ввиду такой универсальности азбуки Лепенского вира мои итальянские коллеги, - говорит Р. Пешич, - назвали ее космической. Надо ли говорить, что колыбель письменности была и колыбелью цивилизации, которая, как теперь надо полагать, растеклась со Среднего Дуная по всей Земле» (Журавский 1988).

Именно с опорой на эти данные становится возможным уточнение времени гипотетического создания славянской письменности.

Выходит, что Кирилл и Мефодий не были основателями славянской азбуки? Да, если, в свете сказанного, не держаться упрямо стереотипа сложившихся мнений, в проблему славянской письменности надобно внести существенный корректив. Вовсе не умаляя великих заслуг Кирилла и Мефодия, следует согласиться с тем, что они не были первооткрывателями первой славянской письменности и создателями первой славянской азбуки. Но они стали выдающимися реформаторами: собрав все тогдашние разрозненные славянские азбуки, в том числе русские «черты» и «резы», упорядочив их, они блестяще усовершенствовали саму азбуку, благодаря чему та получила свой новый фонологический облик и графическую завершенность, чему даже сегодня может позавидовать любой алфавит мира».

Александр Липатов.

(по мат. Г. З. Максименко, https://vk.com/wall78575075_2553 )

(С полной версией данной статьи - рецензии можно ознакомиться скачав её по ссылке ниже:

https://vk.com/doc78575075_706275798?hash=lFof7Z0XEG8SJ9s8piBXsn3mcebVJZMvf2WWAQgvqps&dl=2iOTTzKjq2qV2wZJL4bdeSwQ4qzOXo4oaJUePV1Gmao&api=1&no_preview=1

С исследованиями по славянской письменности можно ознакомится скачав файл ниже. Из исследований и выводов следует, что данной письменности на сегодня не менее 7500 лет. Ведение календаря в отсутствие письменности это ещё та проблема решить которую было бы крайне проблематично.

https://vk.com/doc78575075_706277577?hash=a8b1bZCHglei43F3VHvnEuupSq6dyGq6Slq5nSe4zx4&dl=4RVwmuvyo2ri263Vijbh0qpVMXuLPxUCgF5ApXnV1ST&api=1&no_preview=1 )

Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: vk.com

Комментарии: