То же самое и в исторической жизни человечества

...То же самое и в исторической жизни человечества.Основной управляющий ею закон - закон эволюционный с переходами от тезисов к антитезисам В нём могут быть и ускорения и замедления и даже нечто аналогичное водопадам, но эти колебания лишь осложняют внешние проявления основного эволюционного закона и никогда не нарушают его. Отсюда ясно, что всякое историческое сообщение, которое соответствует этому основному закону, мы должны считать правдоподобным и внести, как такое в нашу историческую науку, а все ,что ему противоречит, мы должны так же решительно отвергнуть или пересоставить на подходящее хронологическое место, как сделал Менделеев с неправильно определёнными по атомному весу элементарными телами химии.

Всё это я и попытался сделать в настоящем своем исследовании, что бы из хаоса событий, кажущихся чисто случайными, вывести очертания общего эволюционного закона. Изучая эволюцию литературы, я отмечал в ней такие художественно обработанные большие книги, как например Фукидова история войны за гегемонию. Видя, что она совершенно не подходит к низкому уровню литературного творчества, каким оно должно быть по общим эволюционным законам за 400 лет до начала нашей эры, когда в Европе жили ещё пещерные люди, а о печатном станке не было и помина, я прямо и решительно сказал себе: тут ошибочно определено время. Эта книга и по идеям , и по языку, не может быть написана ранее второго или третьего века после изобретения печатного станка.

Таким образом я поступал и со всей классической литературой, - как латинской, так и греческой и везде выходила дилемма: или признать правильными существование древней высококультурной Эллады и древнего высококультурного Рима, а с ними и Финикии и царств израильского и иудейского на берегах Мёртвого моря, отвергнув этим всякий эволюционный закон в развитиии человеческой деятельности; или признав его, отвергнуть существование всех древних высоких культур. И моя астрономическая проверка хронологии во всех тех случаях, где она возможна, подтвердила эволюционный закон обнаружив апокрифичность противоречащих ему манускриптов

Теперь мы приступили к Истории азиатских культур и опять становимся перед той же дилеммой. Если эти культуры действительно существовали в то время, к которому их отнесли то это было непосредственное вмешательство божия промысла в Человеческие дела, делающие события человеческой жизни совершенно супранатуральными, а потому не подлежавшими изучению с точки зрения общих законов природы: или же всё это - миф, а потому тут остаётся только выяснить время и естественные причины происхождения такого мифа.

Будучи в основе естествоиспытателем я продолжаю разработку и этого предмета исключительно с естественно-научной диалектически-эволюционной точки зрения...

...Политические центры, как современные Берлин, Париж, Москва, Вена, требуют для себя, прежде всего , центрального положения в больших плодородных равнинах и хороших путей сообщения в разные стороны. До некоторой степени так было и здесь. На двух больших судоходных реках тут могла развиться торговля и связанное с нею знакомство с чужими странами, но здешняя культура никогда не могла, по условиям своей местности соперничать ни с египетской, ни с визвнтийской, ни с венецианской.

Здешняя культура могла быть только заимствованой с запада в противность прописному выражению ex oriente lux (свет с востока). Даже и в Индии культурная: эволюция должна была идти с Запада из Европы , так как изнеживающий тропический климат этой страны и недостаточная извилистость морских берегов не могли создать первоклассных культурных центров ни в Гайдерабаде, близ устьев Инда, ни в Калькутте у устьев Ганга.

Нам говорят о богатой фантазии индусов. Но ведь фантазия выражается в творчестве, в литературе, в науке. А разве вся наука и литература этой страны могут быть сравнены с европейскими? Об этом смешно даже и подумать. Свет шел всегда с запада на восток по направлению вращения земли, он шёл по Копернику, а не по первобытным представлениям о суточном движении солнца

Тем более это можно сказать о Месопотамии.Что такое представляет собою вся древняя клинопись,

Я уже говорил ранее, что уже один взгляд на клинописную азбуку показывают нам, что это не естественно развившийся алфавит, как азбука египетских иероглифов, носящая в себе, хотя она и фонетическая, ещё следы первичного писанья ребусом , или как еврейская или греческая азбука, возникшая из неё . Клинописная азбука носит на себе явный характер шифра, умышленно составленого одним умом, одним человеком, а не многими, и выдуманная специально с целью сделать своё письмо непонятным для ,,непосвящённых", уже знакомых с естественной азбукой. А это могло быть только когда естественная азбука стала известна слишком многим.

Значит, клинописная азбука возникла уже позднее еврейской, тоже господствовавшей когда-то в данной местности. Но и еврейская азбука уже значительно вульгаризировалась к тому времени, когда глиняные дощечки, как материал для письма, вошли здесь в большое употребление...

Н.А.Морозов ,,Христос . Миражи исторических пустынь между Тигром и Ефратом. Клинопись" , Часть Вторая ,глава 1, стр 186-188

Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: vk.com

Комментарии: