Питер Вульфендейл — О неорационализме

МЕНЮ


Главная страница
Поиск
Регистрация на сайте
Помощь проекту
Архив новостей

ТЕМЫ


Новости ИИРазработка ИИВнедрение ИИРабота разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика

Авторизация



Термин «неорационализм» изобрел не я, но он постоянно используется для описания работ Рэя Брассье, Резы Негарестани, меня самого и многих других наших единомышленников. Мы никогда не давали ему точного определения, поскольку он не был сознательно выбран нами самими. Но сегодня я вспомнил об имплицитном обязательстве, которое можно было бы взять на себя, чтобы отличить неорационализм от его противников, если его можно назвать чем-то вроде последовательной философской программы. Оно таково:

Отказаться от всякой рациональной интуиции во имя разума, настаивать на том, что не только не существует интуитивной способности к рациональному познанию, но и нет интуитивного понимания структуры, возможностей и ограничений разума. Разум — не то, чем вы его считаете. Разум — не рационализация. Разум не разумен (reasonable).

Неорационалистов отличает не только это принципиальное обязательство, но и наше практическое отношение к нему. Наше главное отклонение от классического рационализма Декарта, Лейбница и Спинозы состоит в верности вычислительному повороту, который случился в начале ХХ века и чьи последствия мы все еще пытаемся понять; последствия, наносящие удар за ударом по нашему интуитивному представлению о том, что такое мышление, разрушая наши способы рационализации того, что мы есть, и разбивая наши иллюзии относительно того, во что разумно верить.

Разумение (reasoning) — это то, что делается, и то, что может делаться процессами, отличными от нас, процессами, которые могут быть и были изучены с помощью разума, с неумолимой точностью математического доказательства. Парадокс Рассела и теоремы Гёделя лежат в основе продолжающегося процесса, в ходе которого мы демонстрируем ограничения разума, а затем, следуя Тьюрингу, используем эти ограничения как рычаг, чтобы вытащить разум из наших человеческих черепов и реализовать в новых и более странных формах. Мы еще не создали искусственных рациональных агентов, лишь их обрывочные формы, но гуманистическая гордыня, которая отказывается видеть эти процессы как фрагменты таких же существ, как мы, выглядит все более отчаянной, все более готовой убежать в рационализации от прогресса математической логики, прогресса искусственного интеллекта и вторжения вычислительной нейробиологии.

Если вы думаете, что вас нельзя изучать как систему обработки информации и что это позволяет вам отгородиться от интуитивных представлений не только о человеческом уделе, но и о том, что в этом уделе хорошо, то боюсь, что надвигается волна, которая перевалит эти стены и потопит ваши провинциальные амбиции. Обещание неорационализма заключается не в том, что эта волна — эмпирическая наука, пришедшая показать вам ужасы вашего нейронного субстрата , а в том, что это математическая наука, пришедшая показать вам чудеса вашей вычислительной души.

Мы — бесконечные процессы, взаимодействующие с окружающей средой и друг с другом, исследующие вместе математическую и эмпирическую сферы, играющие в игры доказательств и опровержений и строящие системы и модели, которые начинают охватывать наши самости. Мы прекрасны. Мы свободны. Вычислительное самосознание только усилит это, даже если оно изменит наше понимание того, что это значит.


Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: spacemorgue.com

Комментарии: