Какие глобальные силы делают ставку на использование "женского" фактора и почему? Размышления на тему |
||
|
МЕНЮ Главная страница Поиск Регистрация на сайте Помощь проекту Архив новостей ТЕМЫ Новости ИИ Голосовой помощник Разработка ИИГородские сумасшедшие ИИ в медицине ИИ проекты Искусственные нейросети Искусственный интеллект Слежка за людьми Угроза ИИ Атаки на ИИ Внедрение ИИИИ теория Компьютерные науки Машинное обуч. (Ошибки) Машинное обучение Машинный перевод Нейронные сети начинающим Психология ИИ Реализация ИИ Реализация нейросетей Создание беспилотных авто Трезво про ИИ Философия ИИ Big data Работа разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика
Генетические алгоритмы Капсульные нейросети Основы нейронных сетей Промпты. Генеративные запросы Распознавание лиц Распознавание образов Распознавание речи Творчество ИИ Техническое зрение Чат-боты Авторизация |
2026-04-09 16:28 (К ознакомлению и критическому осмыслению) Сознание женской части населения России и многих других стран в последнее время подвергается массированной обработке. Причем степень этого влияния существенно выше нежели воздействие на сознание мужчин. Глобальным управлением взят курс на феминизацию политики. В Европе и США введены и действуют негласные квоты на занятие женщинами определенной части властных и управленческих должностей. Эта же тенденция, в несколько меньшей мере охватывает и Россию. Пропагандируется активная общественная позиция женщины и половое "равенство". Ранее исключительно мужские социальные ниши активно осваиваются представительницами "прекрасной части человечества". Причем зачатую подобная практика продвигается вопреки здравому смыслу и в ущерб долгосрочной структурной устойчивости общества, а также семейному и социальному благополучию самих женщин. Для чего? В ряде предыдущих заметок уже затрагивалась тема использования женщин в качестве механизма социального управления. В частности дальнейшего, более глубокого изучения требует проблематика "института еврейских жен", скрытых женских династий, мистериальных традиций хранения и передачи информации по женским линиям, роли естественных (гетеры) и искусственных (феминизм) матриархальных субкультур. Все, вышеупомянутое, однако, хотя и представляет собой важные элементы, но не дает целостного понимания происходящих процессов. Исторически проекты построения матриархальных обществ реализовывались ни один раз. Как правило, однако, они оказывались либо нежизнеспособными на длительных отрезках времени (амазонки), либо крайне консервативными и не демонстрирующими какую-либо динамику развития (мосо (Китай), минангкабау (Индонезия), брибри (Коста-Рика), гаро и кхаси (Индия)). Причины этого как правило усматривают в специфике женского психологического склада, нацеленного на обеспечение жизненных потребностей на коротких промежутках времени. Даже в случае некоей склонности к планированию она определяется и исходит из настоящего. И напротив, реального успеха женщины достигают путем опосредованного, непрямого влияния, не переходящего в конфронтацию и осуществляющегося неформально и негласно. В чем же тогда смысл вульгарной феминизации по существу ломающей данный управленческий механизм и уводящей женщин в сторону от их подлинной силы? В качестве ответа на поставленный вопрос можно выдвинуть несколько различных предположений. 1. Построение глобального общества В 20-е гг. ХХ в. в Германии на базе Института социальных исследований при Университете Франкфурта-на-Майне начала формироваться так называемая Франкфурсткая школа — кружок критически настроенных ученых, полагающих, что роль преобразования общества должна принадлежать интеллигентам и аутсайдерам. Наиболее известными ее представителями являлись Теодор Адорно, Макс Хоркхаймер, Герберт Маркузе, Эрих Фромм, Вальтер Беньямин, Лео Лёвенталь, Франц Леопольд Нейман, Фридрих Поллок, Юрген Хабермас и Оскар Негт. Особое внимание в своих рассуждениях приверженцы данной школы обратили на массовое сознание, как ключевой механизм общественного управления. Они пришли к выводу, что коллективные представления людей о самих себе не объективны, но могут и должны быть конструируемы (конструктивизм) посредством определенного набора технологий, включающих формирование культуры, социальной памяти (истории), языка и т.д. Техническое развитие общества и ускорение циркуляции информации, с их точки зрения, позволяет значительно ускорить процесс построения идентичностей, настолько, чтобы изменять их несколько раз в течение жизни каждого отдельного индивида. Такие плавающие идентичности могли бы позволить видоизменять социальную структуру общества, формируя, противопоставляя и соединяя различные социальные группы буквально в режиме реального времени. Одним из ключевых элементов технологии построения идентичностей является принцип противопоставления "свой - чужой". Другими словами, для сплочения некоей группы вокруг определенной идеи нужен ясный образ врага, угрожающего данной идее. Указанный принцип весьма прост и не выдвигает для собственного осуществления каких-либо особых требований, до тех пор пока речь идет о локальных обществах. Но чем более масштабные общности требуется выстроить, тем более избирательно приходится подходить к выбору основополагающей идеи. Сейчас мы в вступаем в эпоху, когда концентрация управления требует смещения акцентов на макрорегиональные - цивилизационные общности, в основе которых лежат религии. Отсюда, "неизбежность" и даже необходимость (в целях "управления") столкновения цивилизаций, как об этом возвестил С.Хантингтон в свой одноименной работе. Еще более сложной представляется задача, когда дело доходит до построения глобального социума. И здесь перед самопровозглашенными конструкторами будущего весьма ограниченный выбор. Одна из идей заключается в противопоставлении людей и машин (трансгуманизм), другая - в противопоставлении различных поколений (к примеру, миллениалы против зумеров), третья, пожалуй самая работоспособная - в противопоставлении мужчин и женщин. С учетом масштаба и инерции описываемых явлений, сознание общества к этому готовят уже сегодня. 2. Вирус самоуничтожения Сейчас уже ни для кого не секрет, что мы живем в эпоху тотальных когнитивных войн. Информационное воздействие противника на сознание в качестве основной цели уже больше не ставит дезинформацию или введение в заблуждение. Целью информационного воздействия является формирование и изменение способа нашего мышления. Внедрив дефективные модели мировосприятия и ошибочные алгоритмы обработки данных можно нарушить механизмы воспроизводства общества, тем самым обрекая его на медленное, но неизбежное вымирание. Как ни парадоксально, но наиболее уязвимым социальным элементом в этом плане выступают не столько дети, сколько женщины. В случае устойчивости психологического склада матери и наличии семьи ребенок оказывается надежно защищенным от любого воздействия и дефектов образования. И напротив, ловушка созданная для женского сознания весьма изощренна и построена на искусном противопоставлении двух на первый взгляд неразрывно связанных инстинктов: инстинкта продолжения рода и инстинкта материнства (заботы о потомстве). Наиболее уязвимым сознание женщины оказывается в период полового созревания и вплоть до 25-27 лет. Это время ее психологической сепарации или обособления от матери. И именно тогда на ее подсознание, через индустрию привлекательных образов и современную психологию обрушивается вся мощь формируемых на Западе манипулятивных деструктивных разработок. В случае, если отношения между матерью и дочерью крайне близки (модель "подружки"), что пропагандируется и позиционируется современной психологией как "образец", то ребенок оказывается не в состоянии оформиться как личность и на всю жизнь остается привязанным к мнению (а фактически диктату) матери. В случае же, если процесс сепарирования развивается естественным путем, что подразумевает определенный конфликт, то ситуация (через СМИ и господствующие нарративы) подталкивается в направлении усугубляющегося конфликта, зачастую выливающегося в глубокие обиды, ненависть и отторжение собственных родителей. Широкое распространение данный сценарий получил вследствие повсеместного применения и пропаганды психологами практики проговаривания и "проработки" обид, что выводит и закрепляет их на уровне сознания. И все это практикуется несмотря на существование природного механизма блокировки агрессии детей в отношении родителей, что в естественных условиях является залогом их выживания. Преждевременный слом данного механизма консервирует недоразвитость личности, закрепляя детский патологический психотип, неспособный к выстраиванию нормальных тандемных отношений. Но даже если молодой девушке удалось преодолеть этап сепарирования и создать семью, ее ждет новой еще более тяжелое испытание, связанное с ее женской природой. Наибольшая опасность подстерегает в первые 5-10 лет после рождения ребенка в молодей семье. В этот момент связь женщины с мужем ослабевает, вследствие усиления ее инстинкта материнства. Одновременно многократно возрастает психологическая и физическая нагрузка и параллельно влияние на семью матери девушки (тещи), которая зачастую подсознательно стремиться "вернуть" дочь в орбиту своего влияния. Именно в этот период распадается значительная часть семей, что часто превращает женщину в закоренелую и циничную мужененавистницу. Несомненно способствует этому нынешняя государственная политика. Социальный статус матери-одиночки искусственно завышается, в том числе путем обеспечения ей достаточно комфортного материального уровня жизни. Более того, в современном обществе набирает практика развода по договоренности, поскольку жить в состоянии брака оказывается менее выгодно, чем не иметь законного мужа. Вместе с тем, дети, воспитывавшиеся и выросшие в неполных семьях (особенно мальчики), часто заведомо оказываются психологически неустойчивыми, слабыми личностями, лишенными мужских моделей поведения. Парадоксально при этом то, что семьи матерей одиночек с психологической точки зрения формируют весьма устойчивые ненапряженные системы, в которых все ее члены пребывают в состоянии иллюзорного счастья, до момента столкновения с внешним миром или выпадения из семью одного из элементов, после чего жизнь остальных элементов системы "превращается в ад" и "теряет смысл" В долгосрочной перспективе общества, в которых возобладали вышеописанные модели поведения и взаимоотношений, постепенно деградируют и в конечном итоге замещаются более устойчивыми. 3. Чужеродный ген Мифологии многих народов мира сходятся во мнении, что до нашей цивилизации существовала одна или несколько не менее, а возможно и более развитых цивилизаций. Некоторые мифы содержат информацию о масштабных социальных экспериментах и о том, что допотопные цивилизации владели высокими биотехнологиями. Иногда утверждается, что наиболее древние цивилизации были нечеловеческими. Попытаемся взяв данные тезисы в качестве отправной точки продолжить свои рассуждения. Маловероятно, что настолько высокотехнологичная цивилизация исчезла в результате некоей единичной катастрофы. Скорее всего ее исчезновение было постепенным и обуславливалось давлением другого (человеческого) вида, а также методичным изменением макропараметров земной атмосферы (атмосферное давление, температура, влажность), что в конечном счете сделало существование сознания на прежней биологической основе невозможным. Если это так, то старые хозяева земли могли с высокой долей вероятности предпринять попытку встроить своего рода закладку для собственного возрождения в прежнем виде спустя какое-то время. Носителями чужеродного гена должны были бы выступать разумные и наиболее развитые, а следовательно устойчивые биологические системы, приспособленные существовать в текущих условиях, такие, например, как человеческий социум (или его часть). Залогом сохранение "закладки" мог стать доступ к накопленным древней цивилизацией знаниям - своеобразный биологический ключ-отмычка к определенным ноосферным слоям. Черты древнего биологического вида у носителей чужеродного генома могли бы проявляться случайным образом, до тех пор, пока новое изменение (восстановление) климата не начнет постепенно эволюционно закреплять эти черты как полезные, что будет также постепенно трансформировать облик популяции, вновь приближая его к облику древней нечеловеческой расы. Претендентом на роль подобной "биологической закладки" могла бы выступить митохондриальная ДНК, передающаяся в неизменном виде по женской линии. Схожая идея обыгрывается в частности в фантастических произведениях Дж.Лукаса. Интересной аллюзией на митохондрии выступают так называемые мидихлорианы из вселенной "Звездных войн". Так, согласно концепции Дж.Лукаса, мидихлорианы — это микроскопические "разумные" формы жизни, обитающие внутри клеток всех живых существ. Они образуют симбиоз, выступая посредниками, которые позволяют чувствительным к Силе существам взаимодействовать с энергией Силы. Количество мидихлориан в крови определяет потенциал существа. Уровень связи с Силой может быть измерен через анализ крови, подсчитывающий концентрацию мидихлориан. Энакин Скайуокер обладал рекордным количеством мидихлориан — свыше 20 000 на клетку, что сделало его самым могущественным джедаем/ситхом. Согласно канону тёмные лорды ситхов (например, Дарт Плэгас) изучали методы манипуляции мидихлорианами для создания жизни. Если предположить, что хотя бы часть подобных мифологем несет в себе крупицы истины, то возникает вопрос, можно ли каким-то образом выявить некую "скрытую" женскую линию, связанную с архаичными цивилизациями, где и как ее искать? Телеграм: t.me/ainewsline Источник: vk.com Комментарии: |
|