Продолжаем наш «научный калейдоскоп» темой «Когнитивный подход к исследованию метафоры»

Продолжаем наш «научный калейдоскоп» темой «Когнитивный подход к исследованию метафоры». Кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков Распаева Гульжан Джамбуловна погрузит нас в увлекательный мир метафоры.

Исследование метафоры продолжается уже более двух тысяч лет. Н.Д. Арутюнова отмечает, что тайна метафоры привлекала к себе крупнейших мыслителей – от Аристотеля до Руссо и многих других. Сосредоточение исследовательского интереса к метафоре обусловлено становлением и развитием когнитивной науки, которая возникла на стыке психологии, лингвистики, философии, логики, вычислительной математики и кибернетики в середине 60-х годов прошлого века.

Е.С. Кубрякова пишет, что «в центре внимания когнитивной лингвистики находится решение сложнейшей задачи – объяснение тех постоянных корреляций и связей, что обнаруживаются между структурами языка и структурами знания». В основании когнитивистики, по Е.С. Кубряковой, находится язык как общий когнитивный механизм, как когнитивный инструмент – система знаков, играющих роль в репрезентации (кодировании) и трансформации информации.

Лингвисты выделяют три основных взгляда на лингвистическую природу метафоры.

Метафора рассматривается как способ существования значения слова. Метафора реализуется в структуре языкового значения слова и является результатом вторичной номинации, в которой, по В.Н. Телия, происходит «переосмысление уже имеющихся в языке номинативных средств с целью использования готовых языковых форм в новом для них отношении именования».

Метафора изучается как явление синтаксической семантики. В этом подходе основное внимание уделяется метафорическому значению, возникающему при взаимодействии слов в структуре словосочетания и предложения.

Согласно теории концептуальной метафоры, возникшей в рамках современной когнитивистики, метафора рассматривается как основная ментальная операция, как способ познания, структурирования, оценки и объяснения мира. А.П. Чудинов полагает, что человек не только выражает свои мысли при помощи метафор, но и мыслит метафорами, познает при помощи метафор тот мир, в котором он живет, а также стремится в процессе коммуникативной деятельности преобразовать существующую в сознании адресата языковую картину мира.

Основателями когнитивного подхода в изучении метафоры являются Дж. Лакофф и М. Джонсон. По Д. Лакоффу и М. Джонсону сущность метафоры состоит «в осмыслении и переживании явлений одного рода в терминах явлений другого рода», «метафора не ограничивается одной лишь сферой языка, то есть сферой слов: сами процессы мышления человека в значительной степени метафоричны», «наше мышление, повседневный опыт и поведение в значительной степени обуславливаются метафорой».

Х.Ортега-и-Гассет понимает метафору не только как средство выражения, но и как важное орудие мышления.

В теории концептуальной метафоры Д.Лакофф и М.Джонсон предлагают классификацию метафор, состоящую их трех групп: структурные (когда одно понятие структурно метафорически упорядочивается в терминах другого), ориентационные (данные метафоры имеют пространственную ориентацию, связанную с когнитивными оппозициями “верх ? низ”, “внутри ? снаружи”, “центральный ? периферийный”) и онтологические метафоры (осмысление одних понятий в терминах сущностей (объектов), субстанций (веществ), дискретных и недискретных объектов (горы, перекрестки).

Последователи когнитивной теории метафоры, по Е.С. Кубряковой, А.П. Чудинову и др., обращают внимание на отсутствие четких границ между концептуальными и языковыми структурами. Концептуальная метафора может объективироваться в тексте при помощи метонимии, синекдохи, гиперболы, олицетворения, фразеологизмов, сравнительных оборотов и антитезы.

Телеграм: t.me/ainewsline

Источник: vk.com

Комментарии: