Юнг подчеркнул телеологический, или целенаправленный, аспект архетипа: функции архетипа, говорил он, «в кажущемся предвидении», «как будто он уже обладал целью»

Юнг подчеркнул телеологический, или целенаправленный, аспект архетипа: функции архетипа, говорил он, «в кажущемся предвидении», «как будто он уже обладал целью». Это - теоретическое ожидание социальных целей, которые эволюционные психологи расценивают как встроенные во «врожденные психологические механизмы» и «алгоритмы» филогенетической души психики. Уже существует общее соглашение среди эволюционных психологов и психиатров о ряде биосоциальных целей, которые определяют наше поведение как вида. Наиболее существенные среди них - это проявление заботы и предоставление заботы (поведение привязанности), выбор спутника (сексуальная привлекательность, ухаживание и удержание спутника), формирование союза (принадлежность, дружба и взаимные поступки) и рейтинг поведения (соревнование за ресурсы, господство и покорное поведение, получение и поддержание статуса). Это представляет собой расширение архетипичной теории Юнга в социальную сферу поведения и переживания, которой Юнг, по многим уже затронутым здесь причинам, был склонен пренебрегать. Что самое поразительное в этом списке, подготовленном эволюционными психологами - то, что каждая из этих фундаментальных биосоциальных целей исторически предоставила основную сферу вопросов для крупнейших школ анализа: таким образом, проявление заботы, предоставление заботы и формирование союза предоставили материал Кляйну, Винникотту и Боулби; выбор спутника и тему сексуальности - Фрейду; поведение рейтинга - Адлеру; а целенаправленное поведение в угоду самореализации (самопознания) - Юнгу. С точки зрения объединения, которую предлагает эволюционная психология, эмпирическое исследование основных программ, протекающих в подсознательном, наконец, становится научной возможностью.

Энтони Стивенс "Возвращение к Архетипу"

Источник: vk.com

Комментарии: