Концепция сознания в психолингвистике

Известно, что отечественная психолингвистика с самого начала развивалась в тесной связи с психологией и под её влиянием, и эта связь никогда не прерывалась и не ослабевала. Она выражается в общности не только многих понятий, но также целых категорий и точек зрения на смежные предметные области. Именно так обстоит дело с концепцией сознания. Коль скоро психолингвистика изучает, в первую очередь, язык как достояние человека, как форму существования его сознания, она не может закрывать глаза на человеческое сознание.

Без концепции сознания психолингвисту попросту не обойтись, а какая-либо идеология сознания (комплекс идей о сознании) с необходимостью присутствует в любом сколько-нибудь крупном психолингвистическом исследовании, даже если она не формулируется четко и открыто. Но концепция сознания нужна психолингвистике не как таковая, не «сама в себе и для себя», а как гносеологический и методологический базис для объяснения выявляемых в психолингвистических экспериментах закономерностей. Представления или постулаты о сознании, его общих закономерностях и свойствах ложатся в основу объяснения того, почему наблюдаемые экспериментальные факты таковы, и формулирования их общих (т.е. главных, сущностных!) закономерностей и связей.

Вот те основные положения психолингвистики, которые непосредственно связаны с концепцией сознания.

1. Разработанные в психолингвистике модели порождения речи учитывают разные уровни осознавания и связаны с нейрофизиологическим базисом языковой способности человека. В порождении речи задействованы как плохо поддающиеся рефлексии психические процессы, так и вовсе неосознаваемые нейрофизиологические процессы. Вместе с тем в порождении речи участвуют и психические механизмы и явления, являющиеся произвольными, целенаправленными и осознаваемыми.

2. Языковая способность человека является одной из форм существования сознания. Её можно определить как опосредованную значениями, смыслами и формами языковых знаков самоорганизующуюся функциональную систему психофизиологических процессов переработки многогранного опыта общения, познания и переживания. Изучение языковой способности как такой системы с необходимостью требует учёта того факта, что её являются частным проявлением свойств сознания.

3. В отличие от классической лингвистики психолингвистика исходит из того, что смысл постоянно присущ языковому знаку, а не добавляется к нему в зависимости от контекста. Это положение соединяет психолингвистику с такими психологическими категориями, как личностные конструкты, эмоции, чувства, переживание и т.п., а также выводит психолингвистику на ещё более широкие психологические и философские горизонты, заставляя учитывать в психолингвистических исследованиях активный и пристрастный характер отражения мира в сознании человека.

Разработка всех этих положений (не говоря уже о более частных) требует выработки некоторой непротиворечивой концепции, или идеологии (совокупности идей) сознания, позволяющей изучать свойства языка как достояния человека. Её создание не входит в задачи психолингвистики и может быть осуществлено путем синтеза различных психологических и философских положений. Но чрезвычайно важно, что эта концепция должна не компилятивно соединять любые идеи и точки зрения, акцентирующие внимание на нужных свойствах и аспектах сознания, а непротиворечиво использовать взаимодополняющие идеи.

Источник: vk.com

Комментарии: