Алкоголь как социально приемлемое проявление мортидо

В психоаналитической теории мортидо (death drive) традиционно ассоциируется с влечением к самоуничтожению, агрессии и стремлению к возврату к неживому состоянию. Вопреки чисто разрушительному представлению, мортидо находит множество культурных и психологических проявлений, часто замаскированных под социально приемлемые формы поведения. Одной из таких форм является употребление алкоголя — явление, сложное, многогранное и глубоко вплетённое в ткань коллективных ритуалов и повседневной жизни.

Алкоголь, будучи психоактивным веществом, воздействует на нервную систему, модифицируя восприятие и эмоциональный фон. В этом контексте его можно рассматривать как посредник между внутренними бессознательными процессами и внешними социальными нормами. Мортидо в алкоголе не проявляется в форме прямого разрушения, а скорее как латентный поток тяги к «расслаблению», к снятию напряжения жизни, к выведению из состояния активного существования. Это своего рода «тихий союзник» внутреннего импульса к плавному переходу в состояние покоя, которое парадоксально сопровождается активацией деструктивных потенциалов на уровне бессознательного.

Социальная приемлемость употребления алкоголя строит своего рода культурную вуаль, которая служит не только легитимизацией действия, но и своего рода «ограждением» от прямого контакта с истинной природой мортидо. Это позволило человеку сконструировать обрядовое поле, где алкоголь становится ритуальным объектом, призванным регулировать внутренний конфликт между стремлением к жизни и влечением к смерти.

В таком смысле алкоголь — это не просто вещество, а символический акт, выполняющий функцию временного «обхода» или «одолженного дыхания» между двумя полюсами человеческой психики. Он смягчает напряжение, создаёт иллюзию контроля, протягивает «мост» над провалом неопределённости и тревоги бытия. Следовательно, алкоголь в социальном контексте — это две стороны одной медали: с одной стороны, выражение коллективного согласия на «паузы» в сознании, с другой — скрытый от глаз механизм взаимодействия с глубинными импульсами мортидо.

Из аналитической перспективы аддиктолога важным становится не торможение самого феномена, а понимание его смысла и функции в психическом пространстве. Адекватное чтение этого процесса способно помочь построить мост понимания между внутренней сферой пациента и внешней реальностью, где алкоголь выполняет роль не столько «врага», сколько «сигнального маяка». Это маяк, который сигнализирует о напряжениях и конфликтах, о незаметных для сознания процессах возвращения к исходному состоянию покоя.

Наконец, осознание алкоголя как социально приемлемого выражения мортидо даёт возможность взглянуть на феномен не как на косметический дефект социальной жизни, а как на сложный символический механизм, в котором скрыта потребность человеческой психики искать временные формы облегчения и отдыха от напряжённой борьбы за сохранение себя.

Таким образом, алкоголь предстает не просто нейромедиатором или социальным феноменом, а глубинным актом взаимодействия с одной из фундаментальных движущих сил психики — влечением к состоянию покоя, граничащему с небытие. В этом контексте задача специалиста — не запечатлеть данный феномен в клинических ярлыках, а читать его как язык бессознательного, язык глубоких человеческих потребностей.

Источник: vk.com

Комментарии: