РАЗУМНЫЕ СУЩЕСТВА ВО ВСЕЛЕННОЙ

Чем занимались философы?

Разум можно рассматривать как форму проявления сознания, характерную для всех сложных живых организмов, пусть и в разной степени. Он демонстрирует себя через множество психических процессов. Вот только что такое сама психика? Древнегреческий философ Аристотель считал её синонимом души. Он называл душу "первой энтелехией организма, способного жить" (энтелехия — это такая внутренняя сила, которая заранее несёт цель и результат в себе). Позже его идеи нашли развитие в витализме — учении, утверждающем, что суть жизни скрыта в некой сверхъестественной "жизненной силе", которая не подчиняется законам физики и химии. Ханс Дриш, один из сторонников витализма, полагал, что жизненными явлениями управляет уникальная закономерность, которая напрямую связана с их "целесообразностью".

Но время шло, и материалисты с физикалистами подвергли витализм жёсткой критике. Даже его противники, вроде Эрнста Майра, признавали, что виталисты поднимали правильные вопросы. Главная проблема оказалась в другом: ни одна философия, рассматривающая организм как "машину", так и не смогла дать адекватный ответ на эти вопросы.

Свет современной популярности падает на панпсихизм — теорию, которая утверждает, что вся природа обладает некоей "душой". Это идея не нова: в античной философии существовал гилозоизм, который говорил, что всё есть "живое"; а в культурах древнего мира популярной была вера в одухотворение природы — анимизм. Панпсихизм близок к "нейтральному монизму", где утверждается, что в конечном итоге всё сводимо к единой субстанции.

Философы вроде Эрнста Геккеля и Константина Циолковского высказывали смелые идеи о том, что мир заполнен единым духовным началом, и человек может его постигнуть через глубокий созерцательный опыт природы. Однако объединение всех живых существ в некую единую "мировую душу" кажется весьма сомнительным. Душа — это, прежде всего, связная система, а объединить разные виды сознания в чём-то едином выглядит слишком радикальным обобщением. Разве у единой мировой душе найдётся место, скажем, для вашего кота и соседской капусты?

Скепсис вызывает и монизм, утверждающий, что тело и душа сводятся к одной субстанции. Современные данные скорее говорят о различии между материальной и нематериальной реальностями, чем о полном их совпадении.

Отдельного упоминания заслуживает панентеизм, где "единое" содержится внутри и за пределами мира одновременно. В отличие от мировых душ, эта концепция не пытается объединить живое и неживое в один клуб, а предлагает задуматься о изначально непостижимом начале всего сущего.

Обитатели Земли: от обезьян до ИИ

Если во времена античных философов "информация" была ничем иным, как процессом воплощения идей, то сегодня она – это данные, которые можно хранить, передавать и обрабатывать. Благодаря этому изобретению, за последнюю сотню лет мы продвинулись от первых компьютеров к искусственному интеллекту, который разрастается как бамбук после дождя. Современные ИИ уже умеют анализировать, размышлять, синтезировать и даже проявлять зачатки творческого подхода.

Что касается человеческого интеллекта, то благодаря исследованиям нейробиологов и психологов, мы лучше понимаем, как работает мозг, как формируется память. Одно из свежих и многообещающих направлений – теория интегрированной информации Джулио Тонони. Она утверждает, что сознание возникает благодаря интеграции информации в мозге и является чем-то большим, чем просто сумма его частей.

С развитием технологий разрыв между биологическим разумом и машинным интеллектом становится всё менее заметным. Интересно, что хорошо известные зачатки разума — орудия труда, творчество, социальные структуры — свойственны не только людям, но и некоторым животным. Если мы смогли эволюционировать из группы проворных обезьян с камнями до создателей машин, кто знает, куда нас может завести симбиоз человека с искусственным интеллектом?

Скорее всего, нас ждёт не то, что мы видим в фантастике, а постепенное преобразование: смартфоны сменятся на нейроинтерфейсы, тела дополнятся различными устройствами. Однажды человек может стать "киборгом", а там, глядишь, и "разумные андроиды" появятся. С такими темпами, вероятно, станет всё сложнее во всём этом разобраться: где человек, а где его механическое продолжение.

Космическая экспансия теоретически открывает новые возможности для эволюции. Константин Циолковский говорил, что условия окружающей среды — сила притяжения, состав атмосферы — будут определять, как разумные существа будут выглядеть и функционировать. Будущие формы, возможно, будут жить на энергии солнечных лучей, передвигаться в вакууме и перерастут в нечто, напоминающее "мозги с двигателями".

Есть ли кто-то “там”?

Мысль о внеземной жизни стара как сама космология. Уфология XX века, несмотря на изрядное количество энтузиазма, так и не представила нам убедительных доказательств существования инопланетян. А что говорят наука и астробиология?

Инопланетная жизнь может существовать на планетах из так называемой "зоны обитаемости", где условия напоминают земные. Но проблема в огромных расстояниях: даже если сигнал от инопланетной цивилизации летит в нашу сторону, он мог ещё просто не долететь. Или технологии “других” созданы по таким принципам, которые мы пока не можем уловить.

Более сложный сценарий прорабатывали философы: можно ли передать информацию или сознание в удалённые уголки Вселенной? Тут возникают технические вопросы: кто должен принимать "души путешественников" и в какие тела их переселять? Очевидно, этот процесс потребует серьёзного соглашения с гипотетическими инопланетянами, если таковые когда-либо будут найдены.

Общие выводы

Рационально рассуждая, уверенность в бескрайних перспективных сценариях и одновременное осознание конечности всего имеют право на существование. Возможно, разумная жизнь во Вселенной есть. Но найдём ли мы её — далеко не факт. Обитают ли в иных местах такие же существа? Сколько их, и где их пределы? Никто не знает.

Если когда-то наши потомки обнаружат разумных инопланетян, это будет впечатляющим событием, но те вопросы, что стоят перед нами сейчас — совмещение технологии, морали и природы сознания — останутся важными ещё надолго.

Пока что остаётся констатировать: мы — пылинки в огромном космосе, пытающиеся понять не только других, но и самих себя. По крайней мере, первый шаг в формате "люди, начнём с себя" — это уже достижение. А там, может, и на разговорные условия с разумной цивилизацией наскребём, если они вдруг объявятся.

Источник: vk.com

Комментарии: