Книга Такехико Кобаяси «Почему только человек стареет» («Naze Hito dake ga Oiru no ka»), выпущенная в серии Kodansha Gendai Shinsho, переосмысливает универсальный феномен старения с биологической и |
||
|
МЕНЮ Главная страница Поиск Регистрация на сайте Помощь проекту Архив новостей ТЕМЫ Новости ИИ Голосовой помощник Разработка ИИГородские сумасшедшие ИИ в медицине ИИ проекты Искусственные нейросети Искусственный интеллект Слежка за людьми Угроза ИИ Атаки на ИИ Внедрение ИИИИ теория Компьютерные науки Машинное обуч. (Ошибки) Машинное обучение Машинный перевод Нейронные сети начинающим Психология ИИ Реализация ИИ Реализация нейросетей Создание беспилотных авто Трезво про ИИ Философия ИИ Big data Работа разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика
Генетические алгоритмы Капсульные нейросети Основы нейронных сетей Промпты. Генеративные запросы Распознавание лиц Распознавание образов Распознавание речи Творчество ИИ Техническое зрение Чат-боты Авторизация |
2025-07-14 11:50 Книга Такехико Кобаяси «Почему только человек стареет» («Naze Hito dake ga Oiru no ka»), выпущенная в серии Kodansha Gendai Shinsho, переосмысливает универсальный феномен старения с биологической и эволюционной точек зрения и исследует происхождение и значение уникального для человека длинного периода старости. Состоящая из 9 глав, она, опираясь на экспериментальные данные и эволюционные теории, ведет читателя от истоков старения до его социальной значимости. Эта книга представляет собой попытку пересечь границы науки и философии и переосмыслить старение позитивно, не как простой упадок, а как продукт эволюции. Автор, Такехико Кобаяси, является профессором Института Количественных Наук о Жизни Токийского университета (Institute for Quantitative Biosciences, The University of Tokyo), специализируется на молекулярной биологии и всемирно известен своими исследованиями в области репарации ДНК, структуры теломер и эволюции генома. После окончания аспирантуры изучал молекулярную эволюцию и получил степень доктора наук (Ph.D. in Science). Он многократно выступал с приглашенными докладами на крупных конференциях в Европе и США и активно публиковал статьи о временных масштабах жизни. Результаты его многолетних исследований составляют научную основу этой книги. В части молекулярных механизмов старения рассматривается возникновение ошибок репликации при делении клеток и повреждений ДНК активными формами кислорода (АФК, ROS), а также работа механизмов репарации ДНК и теломеразы для их устранения. Однако эффективность репарации постепенно снижается, прогрессируют укорочение теломер, изменение паттернов метилирования ДНК и снижение функции митохондрий. Более того, детально обсуждаются эпигенетические мутации, хроническое воспаление (инфламмиджинг, inflammaging) и снижение функции аутофагии, которые индуцируют клеточное старение (сенесценцию) и апоптоз, приводя к снижению функции на уровне тканей и органов. В разделе сравнительного анализа животных приводятся примеры многих видов, которые не проявляют признаков старения и умирают естественной смертью. Лососи погибают быстро после нереста из-за гормонального коллапса. Черепахи и слоны в преклонном возрасте демонстрируют мало заметных признаков старения. Шимпанзе также умирают сравнительно вскоре после окончания репродуктивного периода. Мыши, несмотря на короткую жизнь из-за высокого уровня метаболизма, проявляют признаки старения, но в дикой природе старение наблюдать трудно, так как они погибают от хищников или голода. Долгоживущие кораллы считаются нестареющими, а причинами их смерти являются хищники или изменения среды; среди растений известен пример гинкго, который живет тысячи лет, не проявляя признаков старения. В дикой природе в большинстве случаев смерть от хищников или естественного отбора по факторам среды наступает раньше, чем проявляются процессы старения. Человек живет несколько десятилетий после менопаузы, и старость занимает 3-4 десятилетия жизни. Эта аномалия объясняется «гипотезой бабушки» и «гипотезой дедушки». Пожилые люди, утратившие репродуктивную способность, вносят вклад в воспитание внуков, добывание пищи, передачу знаний и технологий, повышая приспособленность группы, что привело к отбору генов долголетия. Также указывается, что развитие языка и усложнение культурной передачи способствовали расширению периода социальной старости. Автор позиционирует старение как систему, взращивающую «коллективную природу / общественность» (???, k?ky?sei). Старость ведет индивида к смерти, но одновременно устанавливает период дарения для следующего поколения общества, создавая время для накопления и обмена мудростью и опытом. Эта конечность порождает альтруизм и этическое сознание и является необходимой для развития культуры и общества. В политическом аспекте подчеркивается необходимость содействия участию пожилых людей в жизни общества и межпоколенческому обмену, а также даются указания на необходимость перестройки государственных пенсионных и социальных систем. Кроме того, приводятся новейшие результаты исследований, такие как примеры продления жизни крыс путем экспериментального удаления сенесцентных клеток или исследования по замедлению старения с помощью ограничения питания, и упоминаются потенциальные возможности антивозрастной медицины в будущем. В заключение, книга оценивает старение не как нечто отрицаемое, не как «регресс к финалу», а как «дар будущему». Она показывает, что старение — это не продление периода выживания, а чертеж, эволюционирующий биологию и общество, предлагая читателю новое видение жизни. Интегрируя научное исследование и гуманитарное размышление, эта книга побуждает читателя к смене парадигмы взглядов на старение. Глубокое понимание и богатые примеры углубляют понимание читателя. Источник: vk.com Комментарии: |
|