Наука против Бога. Панчин против Савватеева

В науке нет места Богу. Однако Алексей Савватеев, самый популярный просветитель-математик в России, с этим не согласен. Ещё он не согласен с теорией эволюции и считает, что возникновение жизни и ее развитие было возможно только благодаря вмешательству высшей силы, «разумному дизайну».

По этой концепции жизнь настолько уникальное и сложное явление, что невозможно представить её самостоятельное возникновение.

Савватеев - суперзвезда популярной науки, а ролики с ним набирают миллионы просмотров. Причем не только на тему математики. Как всякий преподаватель, Савватеев не стесняется порассуждать на сторонние темы, в том числе о Боге, пользе гомеопатии и ложности теории эволюции.

Александр Панчин, просветитель-биолог и член комиссии РАН по борьбе с лженаукой, признавая заслуги математика в его области, выпустил ролик, где назвал взгляды Савватеева мракобесными

После заочных взаимных выпадов, 27 мая два ученых сошлись на дебатах. Несмотря на технические неполадки, трансляция собрала более 400 тысяч просмотров. Дебаты теперь называют «зелеными» - лица участников из-за сбоя были закрыты зелеными прямоугольниками.

После этой драки есть повод помахать и нашими марксистскими кулачками. Ошибки Савватеева вытекают из-за того, что он неверно перенес методы математики на биологию.

Вероятность

На дебатах противник теории эволюции приводит в качестве аргумента расчёт из исследований Евгения Кунина - биолога, специалиста в области эволюционной сравнительной геномики. По его оценке вероятность появления первого репликатора - молекулярной машины, способной воспроизводить себя, и которую можно было бы назвать первой жизнью - составляет 10 в степени минус 1000, трудно представить насколько это маленькое число. Отсюда Савватеев делает вывод, что появление жизни без Бога невозможно.

Чтобы легче было понять тезис Савватеева, повторим любимую метафору сторонников разумного дизайна. Представьте себе самолет. В нем много деталей, и каждая из них на своем месте. А теперь представим, что самолет разобрали, закинули все детали в мешок, перетрясли. Какова вероятность, что в результате встряски детали соберутся в самолет? Очень мала, конечно. Все детали взаимозависимы, если хоть одна встала не туда, самолет не полетит.

Так и первый живой организм по Савватееву не мог случайно сложиться из необходимых молекул, потому что вероятность такого совпадения нулевая. Но самолеты летают, потому что их собирают не в больших мешках, а в сборочном цеху на авиационном заводе, и собирают по плану.

Отсюда креационисты во главу угла ставят замысел, произвольно меняющий окружающий мир. Жизнь, человек и вся Вселенная для них являются таким же творением, как и самолет, потому что сложно себе вообразить, как отдельные частицы, - молекулы в первом репликаторе, физические константы вселенной, нейроны в мозгу, - сложились в такие сложные системы. Все это представляется результатом произвола могучего Высшего Существа.

Причина и вероятность

Почему молекулы выстраиваются в такую сложную цепочку? Александр Панчин дает ответ на это. Потому что есть причины. Отличие подходов Ученого и Верующего заключается в том, что ученый ищет эти причины, разбирается в их природе, а верующий закрывает вопрос, говоря, что «на то была воля божья». Обоснование этой воли расчетом вероятностей не прибавляет научности Богу.

У каждого явления есть причина. Когда вы бросаете игральную кость, она приземляется на определенную грань из-за целого ряда причин: силы толчка, дуновения ветра, угла падения на поверхность стола и других. Но причин этих так много и они так разнообразны, что учесть их все и просчитать в каждом отдельном случае очень сложно. Поэтому, рассматривая бросок кубика или вращение рулетки в казино, мы не исследуем причины, а используем специальный математический инструмент – вероятность. Вероятность - это инструмент, позволяющий работать с нашим незнанием, когда мы не можем учесть все детали явления.

Когда Галилей бросал стальные шары с Пизанской башни, ему не было нужно оценивать вероятность падения шара на землю. Потому что сила притяжения обеспечивала это падение со стопроцентной вероятностью. Галилей знал причины, по которым шар приземлится на Землю, хотя не мог ещё объяснить природу этих сил.

Проблема теории возникновения жизни в том, что мы ещё точно не знаем, как сложилась такая ситуация, когда мир химических реакций перешел в мир биологической эволюции. Поэтому биологи дают оценки вероятности рождения жизни на основе известных им факторов, которые они могут просчитать с помощью теории вероятности. Но вероятность не является причиной возникновения жизни.

Жизнь сложилась не из существовавших в вакууме, отдельно друг от друга, случайно соединившихся молекул, как в математических расчетах. Эти молекулы уже были собраны в одном месте, и их расположение было подготовлено для создания жизни благодаря химическим и геологическим процессам на планете Земля.

Формула жизни возникла не в результате случайных перетрясок, а потому что были условия для ее зарождения, в которых жизнь не могла не возникнуть.

Проблемы физики

В космогонии существует вопрос «тонкой настройки Вселенной». Основные физические константы, определяющие поведение всех объектов в природе, такие как: скорость света, постоянная Планка и другие, - так подогнаны друг под друга, что при малейшем отклонении значений этих констант и «разбалансировке» Вселенная не смогла бы существовать, не образовались бы атомы, звезды и все, что нас окружает.

Некоторые ученые выдвигают «материалистический» ответ на эту проблему. Они предполагают, что Вселенная много раз возникала и погибала, так много раз, что в какой-то из них константы так сложились, что породили стабильную Вселенную, где возможно существование атома, жизни и разума. Здесь научный подход заменяется вероятностным. Но почему бы не предположить, что уникальное явление нынешней Вселенной после большого взрыва имело причины?

Константы - не победа в лотерее, они сложились в развитии природы. И их соотношение – результат не воли, не случайности, а причины, которую мы еще не нашли. Такой взгляд был бы подлинно научным.

Ход дебатов подводит нас к простой, но важной мысли. Нельзя переносить методы математики на другие науки так вульгарно как это делает Савватеев. Он некорректно использует теорию вероятности, как и некоторые физики, ища ответ на вопрос соотношения фундаментальных констант Вселенной. Необходимо рассматривать причины явлений, исходя из них самих. Такой подход отстаивает марксистская диалектика.

С.Н.

Источник: vk.com

Комментарии: