Язык удваивает мир

А.Р. Лурия в «Языке и сознании» замечательно пишет, что язык удваивает мир. С помощью языка, который обозначает предметы, человек может иметь дело с предметами, которые непосредственно не воспринимались и которые ранее не входили в состав его собственного опыта. Слово удваивает мир и позволяет человеку мысленно оперировать с предметами даже в их отсутствие.

Текст (я имею в виду письменный текст) утраивает мир.

Во-первых, текст позволяет любой опыт, даже «мгновенный», представить в виде последовательности языковых знаков. Математическое доказательство, озарение, признание в любви, оскорбление и т.д. — всё превращается в последовательность высказываний. Причём в этой последовательности угадывается структура того сознательного и деятельностного опыта, который стоит за конкретным текстом. Текст есть такая последовательность языковых знаков, которая сохраняет в себе иерархию единиц опыта. Конечно, это позволяет и устная речь: то, что в мысли содержится симультанно, в речи развертывается сукцессивно (Л.С. Выготский).

Но текст, во-вторых, позволяет вернуться к уже пережитому опыту и пережить его вновь как тот же самый или целенаправленно пережить его как такой же, но новый опыт. Текст в этом отношении есть инструмент памяти, инструмент возобновления в опыте определённых состояний сознания. В то же время текст есть инструмент повторного переживания опыта.

Наконец, в-третьих, текст позволяет переработать выраженный в нём опыт, изменить его. Из текста можно убрать какие-то фрагменты, какие-то добавить, какие-то переставить. А так как текст есть инструмент повторного переживания опыта, можно «притвориться», что предыдущего опыта не было, что есть только новый — рождённый переработанным текстом. Однако возможно и иное: можно сопоставить опыт, сопоставив тексты. Это относится не только к индивидуальному опыту. Пример — научные теории и определения научных понятий.

Слово удваивает мир, позволяя иметь дело с предметами, не входящими в мой непосредственный опыт. Текст утраивает мир, позволяя иметь дело с опытом, которого без текста не случилось бы. Слово даёт мне предмет, который вне моей досягаемости, текст даёт мне меня самого, которого не было и не могло бы случиться.

Источник: vk.com

Комментарии: