КНИГИ ПО АНТРОПОЛОГИИ |
||
МЕНЮ Искусственный интеллект Поиск Регистрация на сайте Помощь проекту ТЕМЫ Новости ИИ Искусственный интеллект Разработка ИИГолосовой помощник Городские сумасшедшие ИИ в медицине ИИ проекты Искусственные нейросети Слежка за людьми Угроза ИИ ИИ теория Внедрение ИИКомпьютерные науки Машинное обуч. (Ошибки) Машинное обучение Машинный перевод Реализация ИИ Реализация нейросетей Создание беспилотных авто Трезво про ИИ Философия ИИ Big data Работа разума и сознаниеМодель мозгаРобототехника, БПЛАТрансгуманизмОбработка текстаТеория эволюцииДополненная реальностьЖелезоКиберугрозыНаучный мирИТ индустрияРазработка ПОТеория информацииМатематикаЦифровая экономика
Генетические алгоритмы Капсульные нейросети Основы нейронных сетей Распознавание лиц Распознавание образов Распознавание речи Техническое зрение Чат-боты Авторизация |
2017-08-06 19:56 КНИГИ ПО АНТРОПОЛОГИИ Название: Первобытное мышление./ Печальные тропики/ Структурная антропология/- Путь масок/Тотемизм сегодня; Неприрученная мысль./Узнавать других. Антропология и проблемы современности./ Семиотика. Антология.-/- Клод Леви-Строс и структурная антропология. Автор: Клод Леви-Стросс Жанр: структурная теория мифа,теория информации и структурная лингвистика Описание: Структурализм в его варианте современного философствования берет начало от работы французского антрополога, философа и социолога Клода Леви-Стросса (род. 1908) "Структурная антропология" (1958). Вместе с другими, более ранними и более поздними произведениями этого автора ("Элементарная структура родства", 1949; "Тотемизм сегодня", 1962; четыре книги - "Мифологическое" - о мифологии американских индейцев: "Сырое и вареное", 1964; "От меда к пеплу", 1966; "Происхождение застольных обычаев", 1968; "Нагой человек", 1971) она, с одной стороны, вводит читателя в причудливый мир первобытнообщинных отношений и мифического мышления. Леви-Стросс выступает в них как этнограф, антрополог, историк культуры. С другой стороны, в "Структурной антропологии" также заложен фундамент новой философской концепции.-связанной с пониманием языка, речи, текстов и их структур, а также с социально-философским исследованием человеческих отношений, форм и типов общественного сознания. Эта концепция, на что обращают внимание исследователи, впитала в себя целый ряд достижений и открытий как в естественных, математических, так и в гуманитарных науках - открытий, совершенных к середине нашего столетия. Среди них надо прежде всего назвать исследования структур первобытного мифологического мышления и символических форм (Э. Дюркгейм, Леви-Брюль, М. Мосс, Э. Кассирер и др.) и кибернетику вместе с соответствующим развитием математики. Леви-Стросс особое значение придал возможностям (математического) моделирования в их тогда еще необычном применении к этнографическому, антропологическому материалу. (Совместно с математиками Леви-Стросс разработал и содержательно интерпретировал модели, позволяющие понять сложные системы родства в первобытном обществе.) Важнейшим источником концепции Леви-Стросса стало накопление новых знаний в разделе лингвистики, которая как раз и получила название "структурной". (Приходится с сожалением констатировать, что выдающиеся лингвисты нашей страны, еще в 20-30-х годах прокладывавшие пути названным концепциям, - а это И. Г. Франк-Каменецкий, О. М. Фрейденберг, М. М. Бахтин, Г. Г. Шпет, Я. Э. Голосовкер и др. - тогда еще не были известны на Западе. Леви-Стросс, правда, знал работы Н. Трубецкого и Р. Якобсона и признавал их влияние на становление своих идей.) - Леви-Стросс К. - Структурная антропология.-1985 Клод Леви-Стросс - достаточно известный антрополог, социолог и философ, первым ввел в оборот наук о человеке понятия бинарных оппозиций и кода и придал оппозициям универсальную значимость. Модель философа столько же хороша, сколько и проста: бессознательное — это не сексуальные коды, как у Фрейда, а коды вообще, своего рода операционная система, действующая на основе бинарных оппозиций. То бишь там нет содержания, а только способы обработки любых содержаний — своего рода процессор. И этот процессор одинаков у всех Homo sapiens. Различие опытов определяет не бессознательное, а подсознательное — своего рода компьютерная "память". То есть дикарь и современный француз думают одинаково, только у одного в подсознании орлы, а у другого — биржа. Основной корпус работ, включая четырехтомные "Mythologiques" ("Мифологики") и "La Voie des masques" ("Путь масок"), он опубликовал еще к середине 1970-х, а дальше - просто жизнь. Главное чудо Леви-Строса в том, что любую культуру можно вот так стройно и непротиворечиво разложить по полочкам бинарных оппозиций, написать систему уравнений и все сейчас станет понятным. Его заслуги признаны крупнейшими мировыми академиями, но больше всего почестей он, конечно, получил на родине, которая наградила его Большим крестом ордена Почетного легиона и буквально всеми возможными государственными почестями. Умер основатель структурной антропологии в возрате 100 лет 1 ноября 2009 года. В память о нем редакции сайта представляет вниманию читателей одни из первых работ философа, переведенных на русский язык. - Леви-Строс К. - Первобытное мышление.-1994 Издание знакомит российского читателя с творчеством выдающегося представителя французского структурализма, этнографа и социолога Клода Леви-Строса. Исследуя особенности мышления, мифологии и ритуального поведения людей ’’первобытных” обществ с позиций структурной антропологии, Леви-Строс раскрывает закономерности познания и психики человека в различных социальных, прежде всего традиционных, системах, в культурной жизни народов. С большинством публикуемых произведений, среди которых такие широко известные на Западе книги, как ’’Тотемизм сегодня” и ’’Неприрученная мысль”, российский читатель встретится впервые. Книга адресуется философам, психологам, историкам, этнографам, а также всем интересующимся вопросами культуры и религиоведения. - Леви-Стросс К. - Печальные тропики.-1999 Одна из самых популярных в 50-е годы, эта книга Клода Леви-Стросса представляет собой этнографические заметки, в которых собран уникальный фактический и иллюстративный материал об исчезающих племенах индейцев Бразилии. Это живой, заинтересованный рассказ очевидца и одновременно глубокое научное исследование, размышление о судьбах народов и культур, о направлении развития цивилизации, о тех проблемах, которые спустя 45 лет не утратили актуальности. - Леви-Строс К. - Путь масок.-2000 В настоящее издание включены работы выдающегося французского ученого-этнолога, члена Французской академии, создателя структурно-семиотического метода изучения мифов и верований Клода Леви-Строса. Книги "Путь масок" и "Ревнивая горшечница" созданы в поздний период творчества ученого, когда его метод и концепция мифологического мышления уже обрели зрелость и прозрачность. Все вошедшие в настоящее издание произведения публикуются на русском языке впервые. - Леви-Стросс К. - Тотемизм сегодня; Неприрученная мысль.-2008 Переиздаваемые к 100-летию со дня рождения Клода Леви-Строса - выдающегося французского этнолога, создателя структурального метода изучения мифов, - эти две книги дают представление об интеллектуальном инструментарии, которым располагали люди в традиционных бесписьменных обществах, об их способах классификации и обобщения. Написанные одна за другой и опубликованные в течение одного и того же года (1962), эти произведения, в совокупности, отодвигают ложную завесу мистических "сопричастий", которые прежде приписывались т. н. первобытному мышлению, отчетливо демонстрируют его логические, семиотические возможности, а также общие и специфические черты сравнительно с современным типом мышления. Издание адресовано весьма широкому кругу исследователей и аспирантов, студентов, обучающихся гуманитарным специальностям. - Леви-Стросс К. - Узнавать других. Антропология и проблемы современности.-2016 Три лекции крупнейшего этнографа и культуролога XX века Клода Леви-Стросса (1908-2009), составляющие эту книгу, посвящены фундаментальным проблемам, стоящим перед современным человечеством. Подчеркивая важное значение антропологии как нового, "демократического" гуманизма, Клод Леви-Стросс ставит вопрос о "конце культурного верховенства Запада", о связях между культурным релятивизмом и нравственными суждениями. Рассматривая проблемы глобализованного общества, Леви-Стросс касается и экономики, и искусственного оплодотворения, и связей между научным мышлением и мифологическим. Он высказывает наконец свои опасения относительно тех узловых проблем, с которыми мир столкнулся в преддверии ХХI века, в том числе по поводу общей природы разного рода "идеологических вспышек" и набирающих силу фундаменталистских течений. - Степанов Ю.С.(сост.) - Семиотика. Антология.-2001 Предлагаемый читателю сборник составили работы, в настоящее время относимые к семиотике языка и литературы. Суть их — в последовательном сближении и, наконец, в слиянии исследований языка и литературы под определенным углом зрения — семиотическим. В сборнике широко представлены различные направления семиотики, развивавшиеся на протяжении столетней истории дисциплины; представлены работы ведущих специалистов прошлых лет в области семиотики — Ж. Пиаже, Р. Якобсона, Р. Барта, К. Леви-Стросса, и др., как и наших современников и соотечественников. - Энафф М. - Клод Леви-Строс и структурная антропология.-2000 Книга известного французского культуролога и философа Марселя Энаффа посвящена личности, произведениям и идеям выдающегося этнолога, создателя структурной антропологии Клода Леви-Строса (1908-2009) — подлинной легенды гуманитарной науки двадцатого столетия. В первой части своего труда автор (кстати, уже знакомый русскоязычному читателю по вышедшей несколькими годами ранее книге «Маркиз де Сад: Изобретение тела либертена») пытается реконструировать целостное и систематическое представление о структурной антропологии и ее методах, дать внутреннюю связь основных идей и концептов, изложить полемику вокруг нее в современной этнологии. Вторая часть книги представляет собой краткое изложение всех (!) работ Леви-Строса с 1948 по 2000 год, многие из которых, весьма важные для антропологической теории («Элементарные структуры родства», «Структурная антропология II», «Взгляд издалека» и др.), на русский язык пока не переведены. Издание адресовано этнологам, философам, культурологам, а также всем интересующимся методологией и концепциями современного гуманитарного знания. Комментарии: |
|